Дар аввал ҳайрон шудам, ки ин ду фоҳишаи ғамзада ошиқи осиёгиро интизоранд. Пас аз он ман ҳайрон шудам, ки чаро. Ба ҳар ҳол, аз он чизе ки ман мефаҳмам, ӯ бо забони худ хеле хуб аст ва аз ин рӯ, ҳамчун гуногунрангӣ ва экзотикӣ. Аммо дар бораи дикки ӯ, стереотипҳо дар ин ҷо ноком нашуданд.
Мисли моҳии тилло, ки моҳигирон бо тӯр ба соҳил кашидаанд. Вай аз кучо медонист, ки онхо чй орзу доранд, малламуй мешавад. Бо вуҷуди ин, вай маҷбур шуд, ки хоҳиши дуюми худро амалӣ созад - ба онҳо иҷозат диҳад, ки дар ҳама сӯрохиҳои худ. Ман фикр мекунам, ки вай хоҳиши сеюми худро низ ба даст меорад - мошини макидан! Инак, акнун вай бояд дар замини лалмй назар ба бобои афсонавй каме дарозтар истад. Зеро ба назар мерасад, ки ӯ низ макидан ва фурӯ бурданро дӯст медорад!
Бале, бача дорои устувории оҳанӣ дорад, аксари онҳо дар давоми минат ба брюнетка кончаҳои рехт - ғайриимкон аст, вақте ки чунин як лаззати зебои шаҳвонӣ ва smacking макканда дики шумо. Боқимондаҳо дар тӯли сонияҳо танҳо аз дидани илоҳии ӯ таслим мешуданд - шумо ҳатто лозим намеомадед, ки онро ба он дохил кунед! Аммо ин кас хуб баромад, ба хама тоб овард ва сохиби мукофоти калон шуд.